北为首、南为尾的龙首山，绵延在铁岭市东侧。蜿蜒南北的柴河，从龙首山东麓经过后，汇入辽河的怀抱。人杰地灵的龙首山地域，蕴涵着众多的历史文明遗迹。10月初，记者与文物专家寻访了这些历史遗迹后，专家的结论是：文物保护现状亦喜亦忧。
喜：银岗书院古朴幽雅
在铁岭老城南门内，有一座青砖灰瓦的四合院，这便是曾经名噪一时的银岗书院。银岗书院目前占地1500平方米，保留着清代风格的单檐硬山、砖木结构建筑共15间。银岗书院为两进院落，由门房、东西厢房、正房构成一进院落；正房与其北面的郝公祠，组成了第二进院落。银岗书院内丁香茂盛、古朴幽雅，身居其中，似乎尚能听到朗朗读书声。
银岗书院
秀峰塔
辽代白塔
慈清寺藏经殿
辽代白塔下竟建佛龛
慈清寺石狮
史载，银岗书院始建于清代顺治十五年（1658年），为寓居铁岭的郝浴创建。郝浴为顺治六年进士，顺治十一年任湖广道御史。任职期间，被贬铁岭地区，遂创建书院，收授学徒，治学不息。书院初称“银园”，后称“银岗”。
346年来，银岗书院历尽沧桑：清代康熙三十五年（1696年），书院迁徙，原址一度荒废；康熙四十九年（1710年），书院被旗丁占据；康熙五十一年（1712年），银岗书院才得以恢复。建国前，银岗书院一直是铁岭地区的文化教育中心，培养了大批人才、革命志士。1910年春起，当时12岁的周恩来，就在银岗书院读书半年，然后来到沈阳东关模范学校就读。1988年，银岗书院被列为辽宁省文物保护单位。
记者看到，如今的银岗书院保护完好：朱红大门、条石墁地、球状灌木排列整齐、环境卫生整洁，各个建筑修葺规整，保留了古建筑原貌和儒雅氛围。
忧：龙首山上文物易容
龙首山上的慈清寺、慈清寺塔、驻跸塔，均在1988年被列为辽宁省文物保护单位。记者来到龙首山时，发现尽管这些文物依然健在，但或被改装易容，或破败不堪。
慈清寺：藏经殿外铁楼梯
龙首山北峰之颠、翠树林翳掩映之中，便是始建于明代弘治二年（1489年）的慈清寺。寺前石阶顺山势而上，左右各设一甬上有半遮碑亭的石碑，可惜驮碑头部遭毁，竟用水泥沙浆填充、修补。
慈清寺的山门为二层单檐硬山阁楼式样，其中间为山门通道，西间为售票室、东间为楼梯间。据文物专家介绍，慈清寺原有山门，1921年重修时，将山门改为醉翁楼，供当时文人墨客登临饮酒赋诗。一进院内正中，为面阔五间、进深两间、前面出廊的正殿；东、西各有1921年重建的配殿。令人遗憾的是，醉翁楼、正殿的柱子表面、横枋彩绘均已褪色、龟裂，呈现破败之相。
慈清寺二进院落的藏经殿，如果不是有“藏经殿”匾额高悬，人们肯定会以为它是与慈清寺毫无瓜葛的什么建筑：崭新的青砖、现代风格的二层楼房、水泥预制板搭建的二楼外走廊、探出长长的白色屋檐，以及门窗的形制、颜色、质地等等，都酷肖一座饭店、旅店。尤其是二层外走廊漆成红色的铁管栏杆、暴露在建筑物外西面的铁楼梯，以及高悬的广播喇叭，与具有500多年历史的慈清寺古刹格格不入。
秀峰塔：青砖外面涂水泥
出慈清寺南行百余米，可见一塔高耸，这便是龙首山省级文物保护单位之一的秀峰塔。文物专家介绍说，秀峰塔实为慈清寺的一部分，塔名曾随着寺名的改变而几易其名：初始叫秀峰塔；明代叫水潮塔；清代叫慈清塔。秀峰塔建于明代弘治二年（1489年），塔身雕有砖雕佛像、佛龛等，为八角九层实心密檐式砖塔。
然而，当记者审视这座古塔时，却怎么也分辨不出它的建筑材质，如石料砌筑，又有砖砌痕迹。有关人士解释说，这是重新修缮后的结果：在塔身的青砖外面又罩上了一层水泥沙浆！文物专家认为，修旧如旧，是维护修缮文物古建筑的惟一原则。类似这种画蛇添足的维护修缮，实质上等于给文物古建易容，客观上破坏了国家文物。
驻跸塔：仰莲浮雕太过大
龙首山南面的“龙尾”处，矗立着另一处省级文物保护单位———驻跸塔。该塔为八角九层实心密檐砖塔，距今至少已有550年以上，是辽北地区罕见的明初古塔。
据当地一位老人介绍，清初时，该塔下面曾有一户人家。清代康熙皇帝东巡时，登上龙首山观瞻时，突然天降大雨，康熙皇帝便来到这户人家避雨，并住宿一夜。从此，该塔便名为“驻跸塔”。由于驻跸塔年久失修，早已残破不堪。于是，当地文物部门对驻跸塔进行了“落架”修建。修建中，当地考古工作者在驻跸塔的天宫中，发现了二石、一铜3块“塔记”，终于弄清了该塔的真实身份：灵应寺塔；明代维修3次：景泰六年（1455年）维修一次、嘉靖二十二年（1543年）维修一次、万历十九年（1591年）维修一次，足见明代景泰六年之前，便有该塔。据此记载，该塔附近应当原有灵应寺，可惜早已不复存在。
文物专家发现该塔当间的仰莲浮雕过于夸大，与塔身极不协调，破坏了古塔的整体效果，未能达到按照古塔原貌复建，留下遗憾。
辽代塔：专家不认是古迹
铁岭市城北，还有一座辽代古塔。尽管当地文物部门对其进行了修缮，但因修缮中走了样，至今省里文物部门和专家们不予认可，该塔只能屈居铁岭市文物保护单位。
该辽塔始建于辽代何年，已无从可考。该塔为八角十三层砖砌密檐制式。刚一见到该塔，文物专家就指出：塔身中宫部位下端的浮雕力士，头不着天、脚不挨地，不伦不类，犯了古塔浮雕制式的大忌；中宫部位的八面浮雕佛像，身边各个缺少了两名胁侍浮雕雕像；佛像头上的华盖、两侧的飞天浮雕均过小，比例失调。令文物专家尤为不解的是，该塔基座北面，竟然设立了一个佛龛，供人们烧香叩拜。
龙首山及其周边地区，蕴涵着宝贵的辽河流域文化遗产。科学、有序、秉承历史原貌地保护这些国宝，使辽河文明传承万代，已是当务之急。
(
沈阳晚报 邱宏)
