赵本山的喜剧表演艺术，终于达到了出神入化的境界。这归功于他朴实无华的表演，归功于东北二人转浓郁的乡土气息，甚至归功于人们心中一种久违莫名的情感。

　　新中国成立之前，中国大地浸泡在长达半个世纪之久的硝烟战火之中，生灵遭涂炭，人们大概不知开心的笑为何物。建国后，硝烟散尽，人们迈起“大跃进”的步伐，其中笑话出现过不少，比如“一亩地产一万斤粮”，“一根地瓜一千斤”，可没人笑，没人敢笑。幼稚的极左政治，彻底铲除了人们幽默的笑的神经。接着又是“十年内乱”。口诛笔伐，你死我活，刀光剑影，打打杀杀。大笑成为痴呆症的病状。待“内乱”结束，改革开放，人们匆忙地打开所有的窗户，迫不及待全身心地投入到“洋”货色之中。自己的根本在匆忙中失落了。

　　人们遗忘了朴实实在是自己最宝贵的品质。朴实，这可爱的人性，竟像一个“幽灵”游荡在人们的潜意识之中。

　　忽然有一天，一个瘦弱农民从山沟里向人们走来了，他走到了沈阳大戏院的舞台上，舞台下的观众仿佛一下子找到了失落已久的梦境，人们大笑、狂笑，差一点儿笑傻了。在这片笑声中，这个农民在不知不觉中为自己营造了一个“神坛”，一个用黑土地上的烂泥巴垒造成的、散发着泥土芳香的“神坛”，一个观众心中的“神坛”。

　　这一切，赵本山自己全然不觉。

　　这一年，赵本山只是在不停地演出。在沈阳大戏院打开了突破口，后又转到铁西剧场、和平剧场，后又下到各大工厂……所到之处，演出的节目不外乎《摔三弦》、《瞎子观灯》、《１＋１＝？》。几个盲人形象，被赵本山演得活灵活现，虽然是翻来覆去地演，却有层出不穷的魅力。因为赵本山的表演具有很大的随意性，碰到啥演啥，看到啥说啥，每一次演出都是一次新的创造。戏在他自身，而不只在戏中。难怪有一个忠实的观众，曾带领全家跟踪赵本山三个剧场，连看１２场演出竟不倒胃口。

　　后来，赵本山的演出竟惊动了从来也不看演出的人。一日，沈阳市七十多名盲人代表汇集辽宁省文化厅和省广播电视厅门口，愤怒声讨假盲人赵本山。他们认为：赵本山在舞台上和他们一样，在台下却能睁开双眼，是彻头彻尾的同类中的“异类”，他在沈阳吃盲人的“饭”，应该把他驱逐出沈阳市。如果他不离开沈阳，沈阳的“盲帮”帮主就将下令，命沈阳市所有盲人，沿大街小巷搜寻赵本山，抓住后将其眼珠子抠出来，逼迫他“入伙”。七十几人的队伍，涌进办公楼走廊里，一边喊口号，一边敲地板，七十几根坚硬的马杆同时敲打地板，发出“咣！咣！”的声响，真是地动山摇，威风凛凛。好在有关部门和领导及时调解劝说，赵本山也亲自出面解释，双方才化干戈为玉帛，相安无事。

　　１９８７年，赵本山就这样风风火火红“透”了沈阳城。